“საჯაროდ მივმართავ შიო III-ს და წმინდა სინოდს” – რა სარჩელი შევიდა მეუფე საბას წინააღმდეგ ნიუ-იორკის ფედერალურ სასამართლოში? – რუსუდან წერეთელი

ჟურნალისტი, რუსუდან წერეთელი, რომელიც აშშ-ში ცხოვრობს, სოციალურ ქსელში, წერს, რომ ჩრდილოეთ ამერიკის ეპისკოპოსის, მეუფე საბასა და ამავე ეპარქიის მღვდელმონაზონ იერონიმეს წინააღმდეგ ნიუ-იორკის ფედერალურ სასამართლოში სარჩელი შევიდა

საქართველოს კათოლიკოს-პატრიარქის, საქართველოს საპატრიარქოსა და ქრისტეს ეკლესიისადმი ურყევი ერთგულების საკითხი დღეს ამერიკაში მოქმედი რამდენიმე ქართული მართლმადიდებელი მონასტრის ირგვლივ შექმნილი მძიმე დაპირისპირების ცენტრში აღმოჩნდა.
მას შემდეგ, რაც ამ თემაზე ჟურნალისტური მოკვლევა დავიწყე, გარკვეული პერიოდის განმავლობაში თავს ვიკავებდი მოპოვებული ინფორმაციის საჯაროდ გავრცელებისგან. ამის მიზეზი მარტივი იყო: არ მსურდა მიმდინარე დაპირისპირებას ჩრდილი მიეყენებინა ამერიკაში ქართული მართლმადიდებელი ეკლესიის ავტორიტეტისა და მისი მრევლისთვის.
თუმცა, როგორც ეკლესიასტე გვასწავლის, არის „ჟამი დუმილისა და ჟამი სიტყვისა“. ზოგჯერ სიტყვა აშენებს, ზოგჯერ კი დუმილი იცავს აშენებულს. მაგრამ დგება მომენტიც, როდესაც დუმილმა შესაძლოა სიმართლის დაფარვას შეუწყოს ხელი.
ვფიქრობ, სწორედ ასეთი დრო დადგა.
პირადად ჩემთვის ეს საკითხი მხოლოდ საზოგადოებრივი ან ჟურნალისტური ინტერესის საგანი არ არის. მას ჩემთვის მნიშვნელოვანი სულიერი დატვირთვაც აქვს. ამიტომ თავს ვალდებულად მივიჩნევ, ჟურნალისტური პასუხისმგებლობის ფარგლებში დავიცვა სიმართლე და საზოგადოებას მივაწოდო ის დოკუმენტები და გარემოებები, რომლებიც უკავშირდება ამერიკაში ქართული მართლმადიდებელი მონასტრების მდგომარეობას და ჩვენი სულმნათი კათოლიკოს-პატრიარქის, უწმინდესისა და უნეტარესის ილია II-ის მიერ დაწყებულ საქმესა და სულიერ მემკვიდრეობას.

ფედერალურ სასამართლოში შეტანილი სარჩელი
2026 წლის 14 აგვისტოს ნიუ-იორკის სამხრეთ ოლქის ფედერალურ სასამართლოში (United States District Court for the Southern District of New York) შეტანილ იქნა სარჩელი ჩრდილოეთ ამერიკის ეპისკოპოს საბას (ლაშა ინწკირველი) და ამავე ეპარქიის მღვდელმონაზონ იერონიმეს (გიორგი ქათამაძე) წინააღმდეგ.
მოსარჩელეთა შორის არიან ამერიკაში მოქმედი სამი მართლმადიდებელი მონასტერი – ორი მერილენდში, მათ შორის წმინდა სიდონიას სახელობის დედათა მონასტერი, სულიწმიდის მონასტერი, და ერთი ოკლაჰომაში – წმინდა იაკობის სახელობის მამათა მონასტერი – „ახალი სტუდიონი“.
სარჩელის თანახმად, დაპირისპირების ერთ-ერთი უმთავრესი საკითხია მონასტრების ქონების საკუთრება და ეპარქიის კონსტიტუციის 21.7 მუხლი.

ეპისკოპოსმა საბამ შეიმუშავა და მხარი დაუჭირა დებულებას, რომლის თანახმადაც „მწვალებლობის, განხეთქილების ან განდგომის“ შემთხვევაში შესაბამისი მონასტრის ქონების „საკუთრების უფლება, მართვა, ადმინისტრირება და კონტროლი“ დაუყოვნებლივ უნდა გადავიდეს ეპარქიის ეპისკოპოსზე. აღნიშნული მუხლი ეპისკოპოსს მათი ქონების საკუთრებად მოთხოვნის სამართლებრივ უფლებას ანიჭებს და მოსარჩელეები სასამართლოსგან სწორედ ამ საკითხზე დეკლარაციულ გადაწყვეტილებას ითხოვენ.
ბრალდებები დისკრედიტაციისა და ცილისწამების შესახებ
სარჩელის თანახმად, მას შემდეგ, რაც მონასტრებმა და მათმა წინამძღვრებმა წინააღმდეგობა გამოხატეს ქონებასთან დაკავშირებული მოთხოვნებისა და ეპარქიის კონსტიტუციის ახალი დებულებების მიმართ, დაიწყო მათი საჯარო დისკრედიტაციის კამპანია.
გავრცელდა ინფორმაცია, თითქოს იღუმენი ქრისტეფორე (მერილენდის სულიწმიდის მონასტერი) და იღუმენი ათანასე (ოკლაჰომას წმინდა იაკობის სახელობის მამათა მონასტერი-„ახალი სტუდიონი“) განკვეთილნი და სასულიერო ხარისხიდან განყენებულნი იყვნენ.

სარჩელში აღნიშნულია, რომ მართლმადიდებელ ქრისტიანულ საზოგადოებაში მსგავსი საეკლესიო სანქციები სასულიერო პირის მიმართ გამოსაყენებელ ერთ-ერთ ყველაზე მკაცრ და სტიგმატიზებელ ზომას წარმოადგენს და შესაძლოა სერიოზულად დააზიანოს სასულიერო პირის სულიერი მდგომარეობა, ავტორიტეტი და რეპუტაცია. მოსარჩელეები ამტკიცებენ, რომ ამგვარი განცხადებების გაკეთებისთვის არ არსებობდა არანაირი მოქმედი და სამართლებრივად დასაბუთებული საფუძველი.

სწორედ ამ და სხვა გარემოებებთან დაკავშირებით ითხოვენ ისინი სასამართლოსგან სამართლებრივ დაცვას, მათ შორის ცრუ და ცილისმწამებლურად მიჩნეული განცხადებებით გამოწვეული ზიანის გამო.

ილია II და ამერიკაში არსებული ქართული მონასტრები

წყარო