შალვა პაპუაშვილი – „მესამე ძალაზე“ საუბარი „თვალში ნაცრის შეყრაა” – ჩვენი ამოცანაა ყოველ დღე ვაჩვენოთ საზოგადოებას, რომ მცდელობაა თვალი აუხვიონ და თავი მოაჩვენონ, რომ თითქოს სხვა ძალები არსებობს

„მესამე ძალაზე“ საუბარი “თვალში ნაცრის შეყრაა”- ჩვენი ამოცანაა ყოველ დღე ვაჩვენოთ საზოგადოებას, რომ მცდელობაა თვალი აუხვიონ და თავი მოაჩვენონ, რომ თითქოს სხვა ძალები არსებობს,- ამის შესახებ საქართველოს პარლამენტის თავმჯდომარე შალვა პაპუაშვილმა განაცხადა.
მისივე თქმით, პოლიტიკური ლანდშაფტის გამოწვევაა ის, რომ ოპოზიციურ ფლანგზე მხოლოდ ერთი ძალაა – „ნაციონალური მოძრაობა“.
„მესამე ძალაზე“ საუბარი “თვალში ნაცრის შეყრაა”. ყოველ ასეთ მცდელობებზე, წარმოეჩინათ, რომ თითქოს, სხვა ჯგუფები არსებობდა, საბოლოო ჯამში, საზოგადოება ხედავდა, რომ ეს იყო ისევ ის „ნაციონალური მოძრაობა“.
ამას ხან „ევროპულ საქართველოს“ არქმევდნენ, ხან „ლელოს“, სხვადასხვა სახელს. ჩვენი პოლიტიკური ლანდშაფტის გამოწვევაა ის, რომ ოპოზიციურ ფლანგზე მხოლოდ ერთი ძალაა „ნაციონალური მოძრაობა“, ყველაფერი მისი ორბიტის გარშემო ტრიალებს, მისი ქოლგის ქვეშ არის. სიყალბის მხილებაა, როდესაც საუბრობს, რომ არის „მესამე ძალა“, ადამიანი, რომელიც „ნაციონალური მოძრაობის“ თავმჯდომარე იყო. ასევე, თითქოს, დაბრუნდა „ნაციონალური მოძრაობის“ წიაღში. გადახედეთ, ყველა ამ პოლიტიკოს, ესენი იყვნენ და არიან „ნაციონალური მოძრაობის“ წიაღში. ეს არის ჩვენი ამოცანაა ყოველ დღე ვაჩვენოთ საზოგადოებას, რომ მცდელობაა თვალი აუხვიონ და თავი მოაჩვენონ, რომ თითქოს სხვა ძალები არსებობს“,- აღნიშნა პაპუაშვილმა.

ასევე დაგაინტერესებთ

ტაბულას რამდენიმე ინფორმირებულმა წყარომ დაუდასტურა, რომ კვირას, 22 მარტს, კათოლიკოს-პატრიარქ ილია მეორის დაკრძალვაზე ჩამოსვლას გეგმავს მსოფლიო პატრიარქი ბართლომეოსი და ეს რუსული დელეგაციისთვის პრობლემაა

ადვოკატი – „ქართული ოცნება“ სასამართლოზე აგრძელებს წნეხს, რისი ნათელი მაგალითიც არის შალვა პაპუაშვილის განცხადება, რაც ადასტურებს ხელისუფლების მხრიდან ალეკო ელისაშვილის პოლიტიკური ნიშნით ხანგრძლივი პატიმრობის განზრახვას

მსოფლიო პატრიარქი – საუკუნო და უკვდავი იყოს ნეტარი პატრიარქის, ილია II-ის ხსოვნა – მისი ხანგრძლივი და დალოცვილი პატრიარქობის პერიოდში უნიკალურად განმტკიცდა საქართველოს ეკლესიის ურთიერთობა კონსტანტინოპოლის ეკლესიასთან